신라 언어 공업 발달
근대 한국어의 기원은 진 왕국과 마한, 비잔틴 칸, 진한, 신라, 고구려, 백제의 언어 교류를 통해 이뤄진 고조 젠에서 시작되어 통일 신라로 합병 된 것으로 추정됩니다. 일본 책으로 쓰여진 신라가 있습니다. 일본 국무 장관에 따르면 일본 지도자는 신라군에 패하고 신라 장군과 맞 섰지 만 좋은 말을 탔기 때문에 일본 지도자는 성의 해자를 건널 수 있었다고합니다. 기록에 따르면 신라가 성의 해자에 도착 해달라고 "구스 니 자리"를 외쳤지 만, 일본 책의 본문에서는 "신라라는 단어를 그대로 썼는데 그 의미를 모르겠다" " 신라 "장군은 성의 해자에 서있는 것을 한탄했습니다. 562 년 7 월 일본에서 적의 전장을 놓쳐 신음했습니다.
백제, 고구려, 신라는 같은 조상으로 여겨집니다. 그러나 삼국의 언어가 얼마나 가깝고 서로 의사 소통하는지는 아직 결정되지 않았습니다. 우선, 최근의 언어학은 한국어 자체가 고립 된 언어이거나 한국 방언만으로도 북한 가정을 구성한다고 믿고 있습니다. 정확히 말하면, 그들은 아주 일찍 다른 종족에 속했기 때문에 그들의 언어는 완전히 달랐지만 수백 년 동안 서로 교제하면서 점차 그들의 말처럼되었습니다. 신라와 백제가 발굴 한 목간에 따르면 신라와 백제는 가까워 보입니다. 비다 츠 일본 국무 장관에 따르면 백제는 고대 일본인과 의사 소통을하지 않는 것 같습니다. 오늘날 학자들은 고구려와 신라가 같은 한국인 가족에 속한 의사 소통 또는 적어도 유사한 언어라는 데 동의합니다. 산 코쿠 유사나 해동 고에서 고구려와 신라의 기록을 보면 서로의 대화가 어렵지 않은 것 같습니다. 일부 일본 학자들은 고구려와 신라의 사투리 차이가 크더라도 여전히 그 언어를 말할 수 있다고 추측합니다. 또한 고구려의 다양한 어휘가 현대 한국어와 겹치는 경우가 많습니다.
과거에 일부 학자들은 고구려의 지명에서 일본과 같은 수사 나 토끼 말이 발견 된 반면 고구려는 일본어와 비슷하다고하는데 신라는 다른 언어이지만 일본어에는 적합하지 않기 때문에 틀린 말입니다. 다 통강 북쪽, 고구려 중북부에서는 일본인과 비슷한 지명이 발견되지 않았지만 나중에 고구려가 정복 한 지역에서만 발견되었습니다. 또한 제주 와 가야는 물론 신라를 비롯한 한반도 중남부 지역에서도 일본어와 유사한 단어가 발견되었으며, 일본어와 유사한 지명은 "훈"또는 "고명". 오늘은 일본어로 "평균"입니다. 그러나 신라를 비롯한 한반도의 일부 지명을 감안하면 그 단어가 신라 나 근대 한국인과 다르고, 야요이 이민은 삼국 초기에 발생했기 때문에 고구려를 말하는 지배 계급과는 다릅니다. 백제와 신라는 일본인과 비슷하지만 어느 정도는 한국어 중남부 지역에 일부 언어권 국가가있을 수 있습니다.
마찬가지로 일부 학자들은 지배 계급이 북부 언어를 사용하는 이중 언어 사회이고 지배 계급은 남부 언어를 사용한다고 생각합니다. 야요이 이민 이전에 토착민이 사용하는 미크로네시아 어로 일본어를 사용한다는 이론이 있지만, 앞서 언급했듯이 현대에는 일본 남부에 거주하는 주민들이 사용하는 언어가 일본어라는 이론이 있습니다. 한반도는 야요이의 이주 동안에도 건넜습니다. 현대에서는 후자가 점점 더 강력 해지고 있습니다. 야요이가 이사 할 때 만들어지는 신라와 일본인의 연결, 일부 신라 화자들도 다가와서 그들을 흡수 해 신라 나 한국어와 비슷한 단어를 제공했고, 일본어를하는 사람들은 한국어를 동화했습니다 사람들은 내가 생각하는 몇 마디를 남겼습니다.
예를 들어 동시에 염색을 담당하는 사무소가 여러 개있는 경우가 있는데, 이는 생산되는 원단의 종류에 따라 염색 방법을 세분화 할 수 있음을 확인시켜줍니다. 고려 시대 말기 나 조선 시대에는 이러한 세분화에서 왕실 공예 사무소를 찾기가 어려웠고, 오랜 세월에 걸쳐 많은 것을 잃어 버렸지 만 살아남은 많은 문화재를 통해 찾아 볼 수있습니다. 신라에서는 개인 수공예품도 인기가 많습니다. 우에하라 산둥 종에 새겨진 것은 725 년에이 종을 주문하고 주조 한 난제 타쿠 가문의 장인입니다. 황룡사는 이상택 가문의 장인이 주조했다고합니다.이 가문은 35 대 황금 사원 중 하나입니다. 삼국유사 . 이런 식으로 신라의 주요 귀족 가문이 자신의 저택 이름으로 자신의 장인과 함께 수공예를하고 있음을 알 수있습니다. 신라에서 일본으로 수출 된 정창원 신라 카페트 중 하나는 제조업 자 자초 랑택의 이름을 딴 것으로,이 카페트가 제조 및 판매되는 곳은 신라 귀족 자초 랑 저택에 속함을 보여줍니다. 이러한 품목은 수출용 명품 일뿐만 아니라 카펫은 5 헤드 트롤리 패드로 사용되는 일반적인 소비재입니다.
국가 권력의 지배하에 산업가의 지위를 분류하여 선물을 얻는 기술자가 있고, 기술 노동 만 제공하는 사람들은 부하로 동원되고 많은 노예가 왕실 수공예품으로 동원됩니다. . 시장의 대부분의 기록은 현지 시장이 아닌 자본으로 인용됩니다. 국영 또는 민영 기술자의 제품은 주로 사치품이나 귀족 또는 왕실 소비재를 주로 생산하고 있으며, 대부분의 경우 각지에서 국민의 생필품을 생산하고 소비하기 때문에 그렇지 않은 것으로 추론 할 수 있습니다. 시스템 산업의 형태를 벗어난 대도시를 그러나 신당 지구 신라 궁과 삼국 력을 바탕으로 각 지역에서 샹그릴라의 존재를 추정하는 몇 가지 이론이있습니다.